{"id":5545,"date":"2019-07-10T21:59:24","date_gmt":"2019-07-10T21:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/socepel.com.br\/?p=5545"},"modified":"2020-03-01T00:53:08","modified_gmt":"2020-03-01T00:53:08","slug":"libras-comunicacao-e-expressao-cultural-da-comunidade-surda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/socepel.com.br\/?p=5545","title":{"rendered":"LIBRAS: COMUNICA\u00c7\u00c3O E EXPRESS\u00c3O CULTURAL DA COMUNIDADE SURDA"},"content":{"rendered":"\n

\nImagem<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A\nlinguagem \u00e9 fundamental para o desenvolvimento do ser humano. Sua\naus\u00eancia pode gerar grandes dificuldades no desenvolvimento social,\nemocional e intelectual da pessoa. A partir da comunica\u00e7\u00e3o, verbal\nou n\u00e3o-verbal, \u00e9 poss\u00edvel compartilhar mensagens, ideias e\nsentimentos, mas para isso \u00e9 necess\u00e1rio que ela seja clara e\ninclusiva.<\/p>\n\n\n\n

A\nL\u00edngua Brasileira de Sinais (Libras) \u00e9 a segunda l\u00edngua oficial do\nBrasil desde 2002, quando foi oficializada pelo Minist\u00e9rio de\nEduca\u00e7\u00e3o (MEC) atrav\u00e9s da Lei n\u00ba 10.436. Trata-se de um sistema\nlingu\u00edstico de natureza visual-motora, com estrutura gramatical\npr\u00f3pria, utilizado pela comunidade surda do pa\u00eds. Ao contr\u00e1rio do\nque muitos pensam, a Libras n\u00e3o \u00e9 universal, pois cada pa\u00eds possui\na sua pr\u00f3pria l\u00edngua de sinais. No caso do Brasil, essa l\u00edngua\nteve influ\u00eancia da l\u00edngua francesa de sinais, tendo sido\nintroduzida por Ernest Houet, fundador do Instituto Nacional de\nEduca\u00e7\u00e3o de Surdos do Brasil (INES), na \u00e9poca de Dom Pedro I.<\/p>\n\n\n\n

Em\n2005, foi sancionado o Decreto n\u00ba 5.626, que incluiu a Libras como\ndisciplina curricular obrigat\u00f3ria nos cursos de forma\u00e7\u00e3o de\nprofessores para o exerc\u00edcio do magist\u00e9rio, em n\u00edveis m\u00e9dio e\nsuperior, e no curso de Fonoaudiologia, al\u00e9m de constar como\ndisciplina optativa nos demais cursos de educa\u00e7\u00e3o superior e na\neduca\u00e7\u00e3o profissional. O decreto tamb\u00e9m estabelece regras para o\nuso e a difus\u00e3o da Libras e define o perfil do profissional para\natuar na educa\u00e7\u00e3o de pessoas surdas ou com defici\u00eancia auditiva,\nentre outros t\u00f3picos.<\/p>\n\n\n\n

Este\ndecreto foi a base para a cria\u00e7\u00e3o do curso de Licenciatura em\nLetras Libras da Universidade Federal Rural da Amaz\u00f4nia (Ufra), que,\ndesde 2016 oferta vagas anuais no campus Bel\u00e9m. A Coordenadora do\ncurso, a professora Hilda Freitas Ros\u00e1rio explica que a Libras n\u00e3o\n\u00e9 mais uma modalidade do Portugu\u00eas e, sim, uma l\u00edngua pr\u00f3pria e\noficial, que \u201cpossui uma estrutura gramatical, sintaxe e sem\u00e2ntica\nque podem favorecer a express\u00e3o cultural e art\u00edstica dessa\ncomunidade, permitindo inclusive met\u00e1foras, ironias e piadas, por\nexemplo\u201d. Por \u201ccomunidade surda\u201d, entende-se: pessoas surdas,\nfamiliares, profissionais e demais pessoas fluentes na l\u00edngua de\nsinais.<\/p>\n\n\n\n

Diferente\nda linguagem falada, que \u00e9 oral-auditiva, a comunidade surda utiliza\na linguagem viso-espacial, ou seja, utiliza a vis\u00e3o e o espa\u00e7o\natrav\u00e9s do uso de movimentos e express\u00f5es corporais e faciais para\nse comunicar. Assim como o Portugu\u00eas e quaisquer outras l\u00ednguas, a\nLibras tamb\u00e9m possui varia\u00e7\u00f5es lingu\u00edsticas, como termos\nregionais e g\u00edrias.<\/p>\n\n\n\n

De\nacordo com a professora, uma crian\u00e7a surda possui as mesmas fases de\ndesenvolvimento que uma crian\u00e7a ouvinte no processo de aquisi\u00e7\u00e3o\nda linguagem. \u201cDa mesma forma que uma crian\u00e7a ouvinte balbucia e\ntem determinadas vocaliza\u00e7\u00f5es, a surda tamb\u00e9m tem. A diferen\u00e7a \u00e9\nque a surda n\u00e3o tem um feedback auditivo\u201d. Devido a essa falta de\nfeedback (ouvir a pr\u00f3pria voz), \u00e9 necess\u00e1rio que haja um\nacompanhamento para que se desenvolva a oraliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

No\nentanto, uma vez que o canal de comunica\u00e7\u00e3o da pessoa surda \u00e9 a\nvis\u00e3o, a l\u00edngua de sinais \u00e9 a l\u00edngua nativa dessa crian\u00e7a. \u201c\u00c9\na l\u00edngua que ela adquire de forma natural a partir de um di\u00e1logo\ncontextualizado. As crian\u00e7as surdas filhas de pais surdos adquirem a\nlinguagem com as mesmas fases que uma crian\u00e7a ouvinte filha de pais\nouvintes. A diferen\u00e7a \u00e9 s\u00f3 a l\u00edngua e a modalidade\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n

A\nestrutura da l\u00edngua de sinais<\/p>\n\n\n\n

A\nLibras trabalha com cinco componentes, que estruturam o sinal:\nconfigura\u00e7\u00e3o de m\u00e3o, que \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o dos dedos; ponto de\narticula\u00e7\u00e3o, que indica onde o sinal pode ser tocado no corpo ou no\nespa\u00e7o s\u00edgnico (espa\u00e7o encontrado em frente da pessoa);\norienta\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o plano em dire\u00e7\u00e3o ao qual a palma da m\u00e3o \u00e9\norientada; movimento, uma vez que os sinais geralmente n\u00e3o s\u00e3o\nest\u00e1ticos; e express\u00e3o n\u00e3o verbal, composta por express\u00f5es\nfaciais e corporais.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEsses\ncomponentes s\u00e3o adquiridos gradativamente pela crian\u00e7a surda, assim\ncomo a ouvinte adquire os componentes da oralidade e da grafia de\nforma espont\u00e2nea, interagindo com seus pais ou cuidadores\u201d, diz a\nprofessora. Ela destaca que crian\u00e7as surdas precisam do conv\u00edvio\ncom adultos surdos desde cedo para garantir um bom desenvolvimento\nlingu\u00edstico. Ao todo, a Libras possui 73 configura\u00e7\u00f5es de m\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

De\n2007 para c\u00e1, com a pol\u00edtica de inclus\u00e3o definida a partir dos\npr\u00f3prios dispositivos legais, a professora avalia que h\u00e1 uma grande\ndiferen\u00e7a entre as pessoas surdas mais jovens e as mais antigas, que\ncostumam oralizar e dificilmente dominam a Libras desde crian\u00e7as. \u201cO\npadr\u00e3o na educa\u00e7\u00e3o de surdos era o m\u00e9todo oralista, que foi\nestabelecido em 1880 e definiu uma trajet\u00f3ria tortuosa na educa\u00e7\u00e3o\nde surdos por muitos anos. Hoje, existe um novo movimento de resgate\nde cultura, l\u00edngua e identidade surdas, por isso as crian\u00e7as j\u00e1\nn\u00e3o oralizam. A oralidade hoje n\u00e3o \u00e9 mais obrigat\u00f3ria para o\nsurdo; se tornou facultada\u201d, afirma.<\/p>\n\n\n\n

Libras\nna Ufra<\/p>\n\n\n\n

O\ncurso de Letras Libras da Ufra possui hoje 82 alunos regularmente\nmatriculados. O curso possui atualmente quatro alunas surdas, que t\u00eam\nprioridade de vagas. Dois dos 12 professores tamb\u00e9m s\u00e3o surdos \u2013\nP\u00e2mela Matos e Sin\u00e9sio Filho. Al\u00e9m disso, a Ufra conta hoje com\ntradutores-int\u00e9rpretes em seu quadro de servidores, sendo quatro\ndeles somente no campus Bel\u00e9m, onde auxiliam nas aulas e atividades\ndo curso.<\/p>\n\n\n\n

A\nprofessora Hilda Ros\u00e1rio avalia que a Universidade vem vivenciando\num avan\u00e7o gradual no campo da inclus\u00e3o desde a cria\u00e7\u00e3o do curso.\n\u201cAs pessoas est\u00e3o mais sens\u00edveis em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas surdas.\nO atendimento por parte dos funcion\u00e1rios melhorou atrav\u00e9s de um\nolhar mais emp\u00e1tico e com menos preconceitos\u201d, conclui. Visando\ntornar o espa\u00e7o universit\u00e1rio mais acess\u00edvel, a equipe do curso\npretende sinalizar todos os pr\u00e9dios do campus Bel\u00e9m utilizando\nsinais da Libras e criar um gloss\u00e1rio com os sinais de palavras\nespec\u00edficas da institui\u00e7\u00e3o, tais como \u201cbag\u00e9\u201d e \u201dRU\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O\ncurso de Licenciatura em Letras Libras da Ufra tem o objetivo de\nformar profissionais para atuarem na \u00e1rea educacional, a fim de\narticular conhecimentos te\u00f3ricos e pr\u00e1ticos, com uma postura\nreflexiva, e oferecer subs\u00eddios metodol\u00f3gicos e pedag\u00f3gicos para\natuarem no ensino da L\u00edngua Brasileira de Sinais como primeira e\nsegunda l\u00edngua, nos ensinos fundamental e m\u00e9dio e em diferentes\nsegmentos culturais, al\u00e9m de garantir o exerc\u00edcio da democracia e\nda cidadania.<\/p>\n\n\n\n

Texto:\nJussara Kishi e Isadora Simas<\/p>\n\n\n\n

Ascom\nUfra<\/p>\n\n\n\n

Fonte:https:\/\/novo.ufra.edu.br\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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